发布时间:2020-07-30 来源:古诗词名句 点击: 当前位置:菩提文摘网 > 辞典 > 古诗词名句 > 【关于金刚经的经典名句】关于金刚经的经典 手机阅读

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  篇一:

  1.云何应住?云何降伏其心?

  2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

  3.菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施

  4.应如是布施,不住于相。

  5.不可以身相得见如来

  6.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

  7.不应取法,不应取非法。

  8.法尚应舍,何况非法。

  9.无有定法,如来可说。

  10.如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

  11.一切贤圣,皆以无为法而有差别。

  12.所谓佛法者,即非佛法。

  13.应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

  14.如来说世界,非世界,是名世界。

  15.离一切诸相,则名诸佛。

  16.菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  17.若心有住,则为非住。

  18.如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。

  19.如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

  20.如来所得法,此法无实无虚。

  21.当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

  22.如来者,即诸法如义。

  23.实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

  24.如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

  25.一切法无我、无人、无众生、无寿者。

  26.若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

  27.诸心皆为非心,是名为心。

  28.过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

  29.如来不应以具足诸相见。

  30.说法者,无法可说,是名说法。

  31.是法平等,无有高下。

  32.以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即

  得阿耨多罗三藐三菩提。

  33.实无有众生如来度者。

  34.若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

  35.知一切法无我,得成于忍。

  36.所作福德,不应贪著。

  37.如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

  38.于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

  39.不取于相,如如不动。

  40.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  篇二:

  1、念起即觉,觉即不随。

  2、不取于相,如如不动。

  3、法尚应舍,何况非法。

  4、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。

  5、说法者,无法可说,是名说法。

  6、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

  7、应无所住处生其心!

  8、诸心皆为非心,是名为心。

  9、不可以身相得见如来。

  10、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三

  菩提。

  11、无有定法,如来可说。

  12、实无有众生如来度者。

  13、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

  14、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

  15、如来者,即诸法如义。

  16、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

  17、如筏喻者,法尚舍,何况非法。

  18、云何应住?云何降伏其心?

  19、若心有住,则为非住。

  20、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  21、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

  22、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

  23、如来所得法,此法无实无虚。

  24、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

  25、如来说世界,非世界,是名世界。

  26、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

  27、是法平等,无有高下。

  28、知一切法无我,得成于忍。

  29、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

  30、应如是布施,不住于相。

  31、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

  32、所谓佛法者,即非佛法。

  33、一切贤圣,皆以无为法而有差别。

  34、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

  35、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

  36、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  37、不应取法,不应取非法。

  38、人生如梦幻泡影,如露亦如电。

  39、诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。

  40、迷途经累劫,悟则刹那间。

金刚经的经典名句

  41、如来不应以具足诸相见。

  42、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

  43、所作福德,不应贪著。

  44、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

  45、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

  46、离一切诸相,则名诸佛。

  47、云何应住?云何降伏其心?

  48、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

  49、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  篇三:

  1、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

  2、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

  3、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

  4、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

  5、一切贤圣,皆以无为法而有差别。

  6、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心

  7、离一切诸相,则名诸佛。

  8、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

  9、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

  10、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

  11、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

  12、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

  13、是法平等,无有高下。

  14、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

  15、知一切法无我,得成于忍。

  16、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。甜,吾经亦尔

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